Абылай хан — хан всего Казахского ханства и объединитель степи

Абылай хан (1711–1781) — казахский правитель, объединивший под своей властью все три жуза. Настоящее имя — Абильмансур, в юности его звали Сабалаком. В 1771 году в Туркестане представители Старшего, Среднего и Младшего жузов подняли его на белой кошме и провозгласили ханом всей казахской земли. Умер 23 мая 1781 года, похоронен в мавзолее Ходжи Ахмеда Ясави.

Ниже — биография по порядку: откуда взялось имя, какого он был рода и жуза, как прошёл путь от пастуха до хана, что сделал для степи и как закончилась его жизнь. Отдельно разобраны спорные места, которых в этой биографии больше, чем кажется.

Кто такой Абылай хан: коротко

Настоящее имя Абылай хана и прозвище Сабалак

При рождении его назвали Абильмансуром. Имя «Абылай» он получил позже и не как имя вовсе: это был боевой клич в честь деда, который юноша выкрикнул, выходя на поединок с джунгарским военачальником Шарышем. Институт истории и этнологии относит этот поединок к 1733 году. После победы старший хан Абулмамбет закрепил клич за ним как имя.

Значение имени Абылай ищут часто, но искать там нечего: это клич, а не слово со смыслом. Толкования вроде «отец-луна» или «отец-победитель», которые встречаются на сайтах о значении имён, к делу отношения не имеют: лингвистического подтверждения у них нет, а историческая версия у музеев и академических институтов одна.

Прозвище «Сабалак» переводится как «лохматый». Его дал мальчику бий Толе — глядя на истощённый, голодный вид и отросшие волосы. Версия, будто прозвище пошло от поношенной одежды, в источниках не встречается.

Где именно он батрачил, источники расходятся. По одной версии — у Даулет-бая, по другой — у самого Толе би, которому осиротевшего мальчика передали в годы «Ақтабан шұбырынды», великого бедствия. Там он пас скот, скрывая, что происходит из сословия торе.

Происхождение: какого рода и какого жуза

Вопрос «какого жуза Абылай хан» задают часто, и короткий ответ такой: формально — никакого. Абылай был чингизидом из сословия торе, «ақ сүйек», белой кости. Торе стоят вне жузового деления: ханом в степи мог стать только потомок Джучи, старшего сына Чингисхана, и род здесь считали по прямой линии, а не по жузам.

Фактически же он был правителем Среднего жуза: сначала султаном, потом ханом, а в 1771 году стал ханом всех трёх. Кто объединил три жуза под одной властью, в казахской истории вопрос с единственным ответом.

Родословную источники выстраивают так: Джучи, Урус-хан, Барак-хан, Аз-Жанибек — основатель Казахского ханства, Есим-хан, Салкам Жангир, Уалибакы, Абылай-батыр, Коркем Уали и, наконец, Абильмансур. От Жангир-хана Абылай — пятое поколение.

Дед, в честь которого он получил имя, носил прозвище «Қанішер» — кровопийца, в мягком варианте музейных описаний «беспощадный Абылай». Годы его жизни не сохранились ни в одном источнике.

Отец Абылай хана — Коркем Уали. Точной даты его гибели нет; известно лишь, что Абылай осиротел в двенадцать лет, во время джунгарского нашествия, — то есть примерно в 1723 году.

Путь к власти: от пастуха до батыра

Переломом стал поединок с джунгарским военачальником Шарышем. Сабалак вызвался на него сам, выкрикнув боевой клич в честь деда, и победил. После этого старший хан Абулмамбет признал в юноше потомка знатного рода.

С этим эпизодом связаны сразу два спора. Первый — кем был Шарыш: источники называют его сыном Галдан-Цэрена, зятем, племянником и просто близким родственником, и ни одна версия не подтверждена документом. Второй — когда состоялся поединок. Часть исторических ресурсов относит его к Булантинской битве весной 1728 года на плато Карасыйыр в предгорьях Улытау, часть — к Аныракайскому сражению. Архивного документа нет ни у одной версии.

Сама Аныракайская битва шла в декабре 1729 — январе 1730 года: отсюда и разнобой в датировке, когда её относят то к одному году, то к другому. Место — урочище Аныракай примерно в 120 километрах южнее Балхаша; поле сражения растянулось на 70 на 30 километров между Хантау, озером Алаколь и Аныракайскими горами. Битва стала переломом в войне с джунгарами и открыла казахам путь в Семиречье. Личная роль Абылая в ней задокументирована слабее, чем принято рассказывать: прямых свидетельств нет, есть пересказы.

Военной опорой хана были батыры — Богенбай, Кабанбай, Наурызбай, Байгазы, Малайсары, Жанибек. Каждый из них был самостоятельной силой; вместе они составляли ту армию, без которой побед XVIII века не было бы.

Абылай и джунгары: война и плен

Джунгария была для казахов главным противником XVIII века, но отношения с ней не сводились к войне: рядом шли переговоры, обмены пленными и династические браки.

Самым тяжёлым эпизодом стал плен. В конце февраля 1741 года Абылай попал к джунгарам после военного столкновения — именно пленником, а не заложником по договору, как иногда пишут. Освободили его 5 сентября 1743 года.

Переговоры шли сразу по двум каналам. Казахское посольство к джунгарскому двору возглавляли Казыбек би и Малайсары батыр. Параллельно Толе би и Абулхаир хан обратились к оренбургской администрации, и в ноябре 1742 года в Джунгарию прибыло российское посольство Карла Миллера. Есть и третья версия, по которой решающим стал обмен на другого заложника, Абулфейз-султана. Какой фактор сработал, источники не договорились.

После освобождения и до смерти Галдан-Цэрена между казахами и джунгарами держался мир, а Абылаю разрешили кочевать со своим улусом по джунгарской территории. Красивая легенда о трёх проверках храбрости, которые он якобы прошёл в плену, документального подтверждения не имеет.

Дипломатия между Россией и Китаем

28 августа 1740 года Абилмамбет хан и султан Абылай прибыли в Орскую крепость под Оренбургом со 120 султанами и главами родов и заключили договор о покровительстве Российской империи над Средним жузом. Принимал их Василий Урусов, с 1739 года возглавлявший Оренбургскую комиссию в чине генерал-лейтенанта. Алексея Тевкелева, которого нередко называют вторым участником переговоров, там не было: его миссия по приведению казахов к присяге относится к 1731–1733 годам и к Младшему жузу.

Подданство это было в значительной мере номинальным. Историки характеризуют присягу как протекторат скорее на бумаге, чем на деле: в те же годы Средний жуз считался и в сфере влияния Цинской империи. Речь шла о покровительстве и торговых преимуществах, а не об административном подчинении.

Такая двойная опора и была стратегией Абылая. Он не выбирал между империями, а использовал обе, чтобы степь перестала быть полем чужих войн.

Отношения с Цинской империей

После разгрома Джунгарии у казахской степи появился куда более мощный сосед. Поводом для столкновения стал Амурсана — предводитель антициньского восстания 1755 года, который после разгрома весной 1756 года бежал к Абылаю, имея при себе всего две сотни воинов. Цинский император требовал его выдачи.

В августе 1756 года ополчение Абылая столкнулось с цинскими войсками. В конце июня 1757 года вторжение повторилось: китайцы двинулись на земли Среднего и Старшего жузов двумя колоннами по десять тысяч воинов. Абылай избегал генеральных сражений, пользуясь знанием местности и подвижностью конницы, и выигрывал время, чтобы отвести кочевья.

Открытая война с Китаем обернулась бы катастрофой, и это понимали обе стороны. В сентябре 1757 года Абылай отправил первое посольство в Пекин. Итогом стала меновая торговля в Чугучаке и Кульдже, открывшаяся на рубеже 1750-х и 1760-х годов: точный год источники называют разный — 1758-й или 1762-й.

Самое представительное посольство хана к императору Цяньлуну состоялось в 1769 году, и возглавил его наследник, Уали-султан. Ханский титул Абылая Цин утвердили, а вот титула «ван», который ему часто приписывают, в научной литературе о цинско-казахских отношениях нет. Вассалом Цинской империи Казахское ханство не было — в отличие, например, от Кореи и Вьетнама.

1771 год: хан трёх жузов

В 1771 году в Туркестане Абылая провозгласили ханом всех трёх жузов: осенью у мавзолея Ходжи Ахмеда Ясави его подняли на белой кошме представители Старшего, Среднего и Младшего жузов. Сохранилось его собственное письмо об этом: «по общего согласия в прошлом 1771 г. в городе Туркестанте при гробе мусульманского нашего святого Ходжи Ахмета… наименовали меня всех трёх киргиз-кайсацких орд ханом».

Правление Абылай хана над всей степью отсчитывают именно с этого дня. До того он носил титул султана и был фактическим правителем Среднего жуза — примерно с конца 1730-х годов. Точный год источники не называют, и национальный исторический портал прямо оговаривает, что документально это не зафиксировано.

Признание извне оказалось неполным. Россия согласилась считать его ханом только Среднего жуза и отказалась признавать старшим ханом всех трёх — это была часть политики ослабления верховной ханской власти. Указ датируют 21 сентября 1778 года, пожалование титула — 24 сентября 1779-го.

Церемонию вручения грамоты и регалий назначили в Оренбурге, потом в Троицке. В набор входили шуба, шапка и сабля. Абылай ехать отказался и предложил перенести её ближе к своим кочевьям, в Петропавловскую крепость. Но не явился и туда: регалии так и остались в крепости, а грамоту привезли ему в аул. Версия, будто Екатерина II звала его в Петербург, в источниках не встречается.

Походы на юг

Юг степи был зоной постоянного напряжения: там пересекались интересы Бухары, Хивы и Коканда, а через тамошние города шли караванные пути.

Основной массив походов приходится на 1766–1768 годы. Начались они неудачно: казахский разведотряд под командованием Бури-султана попал в руки кокандцев, а в последующем сражении сам Абылай получил серьёзное ранение и отступил. Дальше он сменил тактику на дипломатическую — захватил посольство ташкентских старшин, разорил их земли и собрал новые силы.

По итогам кампаний под контролем казахов оказались Туркестан (Азрет), Сайрам, Шымкент и Сузак. С Ташкентом вышло иначе: город сдался без боя и обязался платить дань, гарнизона там не стояло. Правители Коканда и Бухары признали власть Абылая над этими городами.

Главным результатом южных походов оказалась безопасность караванных путей. Торговля ожила, и южная граница на время успокоилась.

Поход 1779 года

В 1779 году Абылай совершил очередной поход против кыргызов — пятый по счёту, с войском около 12 тысяч человек. Причиной были споры за земли, освободившиеся после разгрома Джунгарии, угоны скота и набеги на казахские караваны.

Поход закончился перемирием в Кокшетау, куда прибыли 40 кыргызских послов во главе с бием Тулеберды. Это был последний крупный военный эпизод в жизни хана.

Внутренняя политика Абылай хана

К внутренней политике хана Абылая относится прежде всего единовластие — такой формой правления он и запомнился. Шокан Уалиханов писал об этом прямо: ни один казахский хан не обладал такой неограниченной властью. В степи, только что пережившей джунгарское нашествие и междоусобицы, это было способом удержать ханство от распада.

Опорой власти служили туленгуты — воины ханской гвардии. Через них Абылай контролировал главное богатство кочевого хозяйства: лучшие пастбищные угодья и порядок перекочёвок. Кто где зимует и куда идёт летом — вопрос, из-за которого в степи начинались войны, и хан решал его лично.

Отдельная линия его политики — земледелие, и здесь у нас есть документы. В письмах Екатерине II Абылай просил прислать 200–300 пудов зерна и мастеров-хлебопашцев с инструментами, добивался присылки людей для строительства домов. Речь шла о создании очагов оседлости и зимовок — непривычном для степи деле.

Советник Абылай хана и его окружение

Главным советником хана Абылая был Бухар жырау Калкаманулы — акын, жырау и бий, который стал его ближайшим помощником с начала 1770-х годов. Его положение позволяло говорить хану то, чего не сказал бы никто другой, и это сглаживало конфликты внутри степной знати. Точные годы жизни Бухар жырау историки не установили: встречаются варианты 1693–1787, 1693–1781 и 1668–1781.

Здесь важно развести две эпохи, которые часто путают. Толе би, Казыбек би и Айтеке би — знаменитая тройка, но это советники хана Тауке и соавторы «Жеті жарғы», а не люди из окружения Абылая-хана. Айтеке би умер, когда Абылаю было около одиннадцати лет. Толе би скончался в 1756 году, Казыбек би — в 1760-х, то есть оба ушли задолго до 1771 года. С Толе би Абылая связывает совсем другая история: это он приютил осиротевшего мальчика и поручил ему пасти скот.

Военной опорой хана были батыры, и почти у каждого известен род: Кабанбай из каракерея, Наурызбай из шапырашты, Богенбай из канжыгалы, Байгазы из тарақты, Жанибек из шақшақа. Рядом называют Малайсары, Отегена, Кокжала Барака, Есета, Кожабергена, Сары и Баяна.

Семья, дети и потомки

Жён у Абылая было двенадцать, по другим сведениям — семнадцать. Историк Еркін Әбіл обращает внимание на нюанс: как мусульманин хан мог иметь официально только четырёх законных жён, а остальные, вероятно, были в статусе наложниц. Детей насчитывают около тридцати сыновей и сорока дочерей.

Любопытная деталь, которая переворачивает привычное представление: казашкой была только одна из жён — Карашаш, племянница Абулхаир-хана. Вторая, Сайман, была дочерью каракалпакского бека, ещё пять — волжскими калмычками-торгутками, одну сосватал джунгарский правитель Галдан-Цэрен. Брак в степной политике работал как договор, и Абылай пользовался этим инструментом системно.

Такое потомство после смерти хана обернулось проблемой: делить власть и земли между тремя десятками сыновей оказалось некому и нечем. Ханом стал Уали, но согласия в роду это не принесло.

Как умер Абылай хан

Дата и место смерти Абылай хана — как раз тот случай, где источники расходятся. Дата повторяется устойчиво: 23 мая 1781 года. При этом сами источники оговариваются: документально точный день не установлен. Хану было около семидесяти лет, официальная причина по бумагам того времени — болезнь, «от приключившейся ему болезни помер».

А вот место смерти историки называют разное, и версии расходятся всерьёз:

• во время похода в сторону Ташкента, у реки Арыс;
• под Ташкентом, «в шести днях езды от города»;
• Туркестан — так сказано в грамоте Екатерины II;
• Кокшетау, где находилась ставка хана.

Журнал «Мысль», разбиравший эту историю по архивам Омска и Оренбурга, приходит к выводу, что обстоятельства смерти запутаны, а официальные уведомления современникам содержали неточности.

Единственное, в чём источники сходятся без оговорок, — место погребения. Абылая похоронили в мавзолее Ходжи Ахмеда Ясави в Туркестане, рядом с правителями и духовными авторитетами степи.

Преемником стал старший сын Уали, которого избрали ханом Среднего жуза в августе 1781 года по тому же обряду и на том же месте; 16 августа Екатерина II утвердила его в этом звании.

Интересные факты об Абылай хане

Роста его никто не записал. Запрос об этом в поиске есть, а ответа в истории нет: ни академические, ни популярные источники не сохранили сведений о росте и телосложении хана. Все описания внешности, которые ходят по сети, — домыслы.

Прижизненных портретов не существует. Портретной живописи в европейском смысле казахская степь XVIII века не знала. Все известные изображения — поздние художественные реконструкции; один из канонических портретов опубликован в Казахской советской энциклопедии в 1972 году, почти через двести лет после смерти. Образ хана есть и на банкноте 100 тенге образца 1993 года.

Он был аманатом у джунгар. В 1741–1743 годах Абылай находился в руках противника как заложник по договору.

Его письма сохранились. В Государственном архиве Оренбургской области лежит переписка с Екатериной II: в 1761 году хан просил зерно и мастеров и жаловался на то, как трудно управлять кочевым населением.

Ему приписывают кюи. Среди них «Ақ толқын» и «Бұлан жігіт». Авторство в казахской традиции передавалось устно, поэтому спорно. А вот кюй «Сары жайлау», который иногда записывают на Абылая, принадлежит Татимбеку Казангапулы.

Память и топонимика

Имя хана осталось в географии и в языке:

• «Абылай жолы» — путь, которым он вёл войска на юг, в сторону Таласа и Шу;
• «Абылайша» — упрощённая походная юрта без нижней решётки;
• «Абылай аспас Сары бел» — хребты, которые по договорённости не пересекали ни казахи, ни кыргызы;
• «Абылайдың ақ үйі» — «Белый дом» в Петропавловске, связанный с управлением сибирских казахов;
• «Абылайдың Сұрқылтайы» — документы о его отношениях с Россией.

С его именем связаны Кокшетау и Бурабай, резиденции на севере страны и Туркестан, где он похоронен. Получается разбросанная по всему Казахстану карта памяти — от степных перевалов до банкноты в кошельке.