Если спросить у мусульманина, какое место на Земле самое священное, он почти наверняка назовёт Каабу. Это кубическая постройка в центре Мекки, вокруг которой совершают хадж — паломничество, к которому стремятся мусульмане со всего мира. Кто-то приезжает в Саудовскую Аравию хотя бы раз в жизни, кто-то — каждый год. Все мечтают пройтись вокруг Каабы, прикоснуться к Чёрному камню и прочитать молитву рядом с ней.
Но внутрь Каабы попасть почти невозможно — туда пускают только хранителей святыни и самых почётных гостей. Да и мусульмане обычно не настаивают: оказаться рядом, в пределах мечети аль-Харам, — уже великое счастье.
Что же такое Кааба?
Название «Кааба» в переводе с арабского означает просто «куб». Но у этого строения есть и другое имя — Аль-Бейту-ль-Харам, то есть «Заповедный дом». Заповедный — в смысле неприкосновенный, священный. И это не преувеличение.
Кааба стоит в самом центре самой главной мечети исламского мира — аль-Масджид аль-Харам, в Мекке. Это место считают «домом Аллаха», и именно в его сторону обращаются мусульмане во время каждой молитвы. Это направление называется кибла. Где бы человек ни находился — в Марокко, Индонезии, России или США — он разворачивается лицом к Каабе, к этому кубу, который объединяет всех, кто исповедует ислам.
Кроме того, именно Кааба — сердце хаджа.
Это не просто ритуал, а важнейшее событие в жизни каждого мусульманина. Совершить хадж — значит выполнить один из пяти столпов ислама. И всё начинается с обхода Каабы — обряда, называемого таваф. Люди идут по кругу, сливающиеся в единую движущуюся реку — и в этой тишине, среди тысяч, каждый остаётся наедине со своей молитвой.
Кааба — не просто архитектурный объект. Это символ веры, точка притяжения, древнейшее святилище, которое, по преданию, возвели пророки. Но об этом — чуть позже.
История создания
Кааба — здание не просто древнее. Оно окутано преданиями, легендами и реальными историческими событиями. В разные эпохи её строили, перестраивали, разрушали и восстанавливали — и всё это отразилось на её облике и значении.
Строительство по исламским преданиям
Согласно мусульманской традиции, самыми первыми строителями Каабы были ангелы, затем пророк Адам и его сын Шис. После разрушений её восстановили пророк Ибрахим (Авраам) и его сын Исмаил — именно их считают основателями облика святыни, которую мы знаем сегодня. Ибрахим поднялся на камень, чтобы достроить стены, и на этом камне остались следы ног — его хранят в специальной стеклянной постройке рядом с Каабой.
Реконструкции: от древности до наших дней
Каабу перестраивали много раз. Племя курайшитов — ещё до пророческой миссии Мухаммада. Затем — сподвижник Пророка Абдуллах ибн аз-Зубайр, после обстрела города Омейядами. Османы восстановили святыню после наводнений, а в XX веке реставрацией занялись саудовские правители. Последняя крупная реконструкция прошла в 1996 году.
Кааба как дом идолов
До прихода ислама Кааба была не мусульманским храмом. Внутри и вокруг неё стояли идолы — около 360 статуй разных племенных и языческих божеств. Среди них — главенствующий идол Хубал и изображения, напоминающие библейские: Авраам, Мария, Иисус. Это было языческое святилище, объединявшее разные культы.
Очищение Пророком Мухаммадом
В 630 году, после мирного взятия Мекки, Пророк Мухаммад вошёл в Каабу и очистил её от всех идолов. Он разрушил изображения, кроме одного объекта, к которому проявил особое уважение — Чёрного камня. Именно тогда Кааба окончательно стала исламской святыней.
Внешний облик и архитектура
Внешне Кааба может показаться очень простой: тёмный каменный куб. Но каждый её элемент несёт глубокий смысл — от тканей до углов и деталей на крыше. Всё в ней символично, и всё — строго по традиции.
Размеры, форма, материалы
Кааба построена из блоков мекканского гранита и стоит на мраморном фундаменте. Высота — около 13 метров. Основание — примерно 12 на 10 метров. Формально это прямоугольник, но в обиходе часто говорят «куб». Углы строго ориентированы по сторонам света.
Кисва: покрывало из чёрного шёлка
Всё здание покрыто богатым тканым покрывалом — кисвой. Это чёрный шёлк с вышитыми золотыми аятами из Корана. Покрывало меняют каждый год. Его изготовление — дело большой важности, и шьют кисву на специальной фабрике в Мекке. Раньше её надевали слоями, пока вес не стал угрожать самой постройке.
Золотая дверь
На северо-восточной стене — дверь в Каабу. Она действительно сделана из золота 999 пробы и весит 280 кг. Расположена на высоте 2,5 метров, чтобы защитить Каабу от затопления. Доступ туда возможен только по приставной лестнице. Ключи от этой двери с древности хранятся у семьи Бану Шейба — по традиции, заложенной самим Пророком.
Углы Каабы
У каждого угла есть своё имя:
- Чёрный угол (ар-Рукн аль-Асвад) — здесь установлен Чёрный камень, начало обхода Каабы;
- Йеменский угол (ар-Рукн аль-Йамани) — южный;
- Иракский угол (ар-Рукн аль-Ираки) — северный;
- Сирийский угол (ар-Рукн аш-Шами) — западный.
Мизаб ар-рахма — «сток милости»
На крыше — золотой водосток. Он нужен для отвода дождевой воды, но паломники считают его особым местом и стараются молиться под ним, когда выпадает шанс.
Аль-Хатим и хиджр Исмаила
С северной стороны Каабе примыкает низкая полукруглая стена — аль-Хатим. Она отделяет участок, который раньше считался частью Каабы. По преданию, здесь захоронены пророк Исмаил и его мать Хаджар. Именно поэтому во время обхода паломники делают дугу, не заходя за эту стену.
Тайна Чёрного камня
Чёрный камень — самый узнаваемый и один из самых загадочных элементов Каабы. Его обрамляет серебряная оправа, и каждый паломник мечтает хотя бы прикоснуться к нему — или, в идеале, поцеловать. Но что это за камень, почему он стал чёрным и почему к нему столько уважения?
Хаджар аль-Асвад: откуда он взялся
Согласно исламской традиции, Чёрный камень — это не просто кусок минерала, а камень с небес. Его, по преданию, Аллах послал пророку Адаму, когда тот возводил первую Каабу. Позже, когда святыню восстанавливали пророк Ибрахим (Авраам) и его сын Исмаил, они встроили этот камень в восточный угол здания. Там он и находится до сих пор, примерно на высоте человеческой груди. Видимая часть — около 20×16 см, остальное скрыто в кладке.
Почему он стал чёрным
Изначально, как говорят предания, Хаджар аль-Асвад был белоснежным — сияющим, как свет. Но, по легенде, со временем он потемнел от грехов людей. Камень «впитал» в себя всё плохое, что происходило в мире, и стал чёрным. Это воспринимается не буквально, а скорее как духовный символ — напоминание о человеческой слабости и важности очищения.
Что сделал Пророк
Когда Пророк Мухаммад вошёл в Каабу после её очищения, он не только не разрушил Чёрный камень, но и выразил ему особое уважение. Он прикоснулся к нему своей тростью — лёгким, но осмысленным жестом, который мусульмане теперь повторяют по сей день. С тех пор этот камень стал символом начала обряда тавафа — ритуального обхода вокруг Каабы. Обход начинается строго от Чёрного угла.
Камню не поклоняются
Несмотря на глубокое уважение, ислам чётко отделяет символ от объекта поклонения. Хаджар аль-Асвад — не идол и не святыня в языческом смысле. Это знамение, знак, но не «вещь с чудесами». Сам халиф Умар, сподвижник Пророка, сказал:
«Я знаю, что ты всего лишь камень. Ты не причиняешь вреда и не приносишь пользы. Если бы я не видел, как Посланник Аллаха целовал тебя, я бы не стал этого делать».
Такой подход подчёркивает, что в исламе важны смысл и намерение, а не физические действия ради суеверий. Мусульмане не молятся Чёрному камню, не просят у него помощи, не делают его объектом веры. Он — лишь важная часть истории и духовного наследия.
Что находится внутри Каабы
Для большинства верующих Кааба — место, к которому можно только прикоснуться снаружи. Но что же скрывается за золотой дверью? Что видят те немногие, кому разрешено войти внутрь?
Общая картина
Внутри Каабы — тишина, простота и благоговейная атмосфера. Помещение небольшое: чуть больше 10 метров в длину, около 6 метров в ширину. Потолок высокий, поддерживается тремя массивными колоннами из яшмы. Свет мягкий, приглушённый, отражается от камня, ткани и золота. Стены будто хранят дыхание веков.
Отделка: мрамор и шёлк
Нижняя половина стен обложена белым мрамором, а верхняя часть — покрыта зелёным шёлком с золотой вышивкой. На ткани — аяты из Корана. Это часть внутренней кисвы, которая, в отличие от внешней, меняется реже и используется только внутри святилища. Потолок — деревянный, тёмного цвета.
Колонны, лампы, благовония
Три яшмовые колонны стоят в одну линию, параллельно входу. К ним прикреплена перекладина, на которой висят лампы — серебряные, золотые, с эмалевым орнаментом. Они были подарены халифами, султанами, эмирскими династиями. Здесь же — маленький деревянный столик с ящичками: в них хранят ароматические масла и запчасти для ламп или деталей кисвы.
Каменная плита
Вдоль стены напротив двери — особенная плита. Она выделяется цветом: красноватая, чуть шероховатая. По преданию, именно на ней Пророк Мухаммад совершил молитву, когда вошёл внутрь Каабы после очищения. Эта плита считается особенно значимой, хотя внешне ничем не выделена.
Потайная лестница и таблички
Справа от входа — позолоченная дверца. За ней — небольшая лестница, ведущая на крышу Каабы. Ею пользуются во время ежегодной замены кисвы или для технического обслуживания. На стенах — таблички с именами тех, кто участвовал в реконструкциях или жертвовал средства: от византийских мастеров до современных саудовских королей.
Рукн аль-Ямани
В одном из углов — участок древнего, необработанного камня. Это Рукн аль-Ямани, южный угол Каабы. Считается, что он сохранился от той самой древней постройки, которую возвели Ибрахим и Исмаил. Он будто оставлен в первозданном виде — как напоминание о корнях, которые уходят в глубину веков.
Кто может попасть внутрь
Миллионы мусульман каждый год совершают хадж и проходят мимо Каабы, прикасаются к её стенам, молятся у Чёрного камня. Но внутрь святыню открывают всего дважды в год — и лишь для избранных. Это редкая честь, связанная с древней традицией и строгими правилами.
Кто имеет право войти
Главное условие — быть мусульманином. Немусульманам въезд в Мекку вообще запрещён законом Саудовской Аравии, и тем более — вход в Каабу. Да и среди мусульман внутрь допускают лишь хранителей святыни и высокопоставленных гостей. Это могут быть члены королевской семьи, губернатор Мекки, крупные религиозные лидеры.
Церемония омовения
Внутрь Каабы входят только два раза в год — перед началом месяца Рамадан и перед хаджем. Это не просто символический акт, а важный ритуал очищения. Мужчины из семьи Бану Шейба приставляют лестницу к золотой двери и торжественно открывают замок. Внутри моют полы и стены водой из священного источника Замзам, добавляя в неё благовония — обычно это розовая вода, уд и мускус.
Одновременно снимают внутренние зелёные шёлковые ткани и заменяют их на новые. Всё происходит слаженно, быстро, без постороннего шума — за процессом следит строго ограниченное число людей.
Кто такие Бану Шейба
Семья Бану Шейба — хранители ключей от Каабы. По исламскому преданию, сам Пророк Мухаммад вручил их предкам этой семьи со словами:
«Берите эти ключи навечно. Это ваша обязанность — хранить и открывать Дом Аллаха».
С тех пор ключи передаются по наследству — и даже при смене правителей эта традиция не нарушалась. Роль Бану Шейба остаётся не только символической, но и практической: они отвечают за церемонии и техническое обслуживание святыни.
Кааба как символ и духовный центр
Кааба — не просто здание из камня. Это духовный центр всего исламского мира. Она объединяет миллионы людей, говорящих на разных языках и живущих в разных странах, в одну умму — мировую мусульманскую общину.
Кааба в Коране и исламской истории
В Коране Каабу называют Аль-Байт аль-Атик — «древний дом», и Аль-Байт аль-Мамур — «населённый дом». Это подчёркивает её исключительное значение. Вначале мусульмане молились в сторону Иерусалима, но позже по велению Аллаха киблой была сделана именно Кааба. Этот поворот стал важным моментом, отделившим ислам от предыдущих традиций и подчеркнувшим его самостоятельность.
Символ единства
Кааба даёт мусульманам точку опоры — как буквальную (в сторону которой они совершают молитву), так и духовную. Где бы человек ни находился — в Африке, Азии или Европе — он разворачивается лицом к Каабе. Это символическое действие объединяет миллионы людей в одну направленную мысль, один ритм, одну веру.
Единство в разнообразии
Вокруг Каабы каждый день совершается таваф — и в этих круговых потоках можно увидеть мусульман всех стран и культур. Белые одежды хаджа, молитвы на разных языках, но всё происходит в едином ритме.
Кааба стала символом того, что ислам может быть разным по форме, но единым по сути.
Исторические потрясения
За более чем три тысячи лет своей истории Кааба пережила не только паломничество и молитвы. Она видела войны, разграбления, стихийные бедствия и нападения. Но каждый раз — снова вставала. Это не просто здание — это символ стойкости, на который не раз покушались, но который не удалось уничтожить.
Нападения и захваты
Одно из самых драматичных событий произошло в 930 году. Группа радикалов-карматов из Бахрейна ворвалась в Мекку, убила множество паломников и похитила Чёрный камень. Целых 20 лет его не было в Каабе — и лишь потом он был возвращён, сильно повреждённый. Сегодня он состоит из нескольких скреплённых фрагментов.
В 1980 году вооружённая группа экстремистов захватила саму мечеть аль-Харам и Каабу. Была объявлена осада, в ходе которой власти Саудовской Аравии при поддержке спецназа вернули контроль над святыней. Это было одно из самых напряжённых событий XX века в исламском мире.
Стихийные бедствия и обстрелы
Каабу не раз разрушали наводнения. В 1631 году вода разрушила стены, и здание пришлось восстанавливать почти с нуля. Были также случаи, когда по ней стреляли из катапульт — например, во время осады Мекки в VII веке. Несколько раз вспыхивали пожары. Но каждый раз мусульманская община находила силы восстановить её.
Стойкость и обновление
С каждым потрясением Кааба не теряла святости — напротив, становилась только значимее. Её перестраивали, укрепляли, расширяли. Последняя реконструкция прошла в 1996 году, и с тех пор Кааба поддерживается в идеальном состоянии. Она не просто выстояла — она стала символом выносливости веры.
Заключение
Кааба — это не просто древний куб в центре мечети. Это духовный маяк, который указывает путь миллионам людей. Неважно, откуда ты — из Каира, Джакарты или Алматы — если ты мусульманин, твоя молитва направлена именно сюда.
Это здание окружено тайной, уважением и историей. Внутрь Каабы попадают единицы, но в этом и есть особый смысл. Дело не в том, чтобы войти — дело в том, чтобы приблизиться. Подойти, почувствовать, соединиться с тысячами других, кто стоит рядом, совершая таваф.
Кааба напоминает, что вера — это не обязательно что-то зрелищное или материальное. Это внутренний поворот к единству, к источнику, к дому. И этот Дом — остаётся на своём месте, несмотря ни на что.
