Что такое Кааба и что находится внутри главной святыни ислама

Кааба — кубическая постройка из камня в центре Заповедной мечети (аль-Масджид аль-Харам) в Мекке, Саудовская Аравия. Это главная святыня ислама: к ней обращаются лицом мусульмане всего мира во время каждой молитвы, а во время хаджа и умры вокруг неё совершают обход. Из-за чёрного шёлкового покрывала — кисвы — Каабу часто называют «чёрным кубом мусульман» или «священным кубом в Мекке». Внутри — небольшое помещение с тремя деревянными колоннами, куда открывают дверь лишь раз в год, для омовения.

Если спросить у мусульманина, какое место на Земле самое священное, он почти наверняка назовёт Каабу. Кто-то приезжает в Саудовскую Аравию хотя бы раз в жизни, кто-то — каждый год. Все мечтают пройтись вокруг Каабы, прикоснуться к Чёрному камню и прочитать молитву рядом с ней. А внутрь попасть почти невозможно, и мусульмане обычно не настаивают: оказаться рядом, в пределах мечети аль-Харам, — уже великое счастье.

Что же такое Кааба?

Название «Кааба» в переводе с арабского означает «куб». Так её называет и Коран: «Аллах сделал Каабу, Заповедный дом… опорой для людей» (5:97, здесь и дальше — перевод Э. Кулиева). Второе имя — аль-Байт аль-Харам, «Заповедный дом»: заповедный в смысле неприкосновенный, священный.

Кааба — это место, в сторону которого мусульмане обращаются во время молитвы. Это направление называется кибла. Где бы человек ни находился — в Марокко, Индонезии, России или Казахстане, — он разворачивается лицом к Каабе. Коран говорит об этом прямо: «Обрати же свое лицо в сторону Заповедной мечети. Где бы вы ни были, обращайте ваши лица в ее сторону» (2:144).

Кроме того, именно Кааба — сердце хаджа.

Совершить хадж — значит выполнить один из пяти столпов ислама. И всё начинается с обхода Каабы — обряда, который называется таваф. Коран упоминает его среди обрядов паломничества: «пусть они… обойдут вокруг древнего Дома» (22:29). Люди идут по кругу, сливаясь в единую движущуюся реку, — и среди тысяч каждый остаётся наедине со своей молитвой.

Что такое хадж и умра

Хадж — паломничество в Мекку. По «Большой российской энциклопедии», он обязателен для мусульманина хотя бы раз в жизни, если позволяют здоровье и средства. Совершают его только в месяц зуль-хиджа: основные обряды приходятся на 8–12-е число по лунному календарю. Умра — малое паломничество, её можно совершить в любое время года.

Где находится Кааба

Кааба находится в Мекке — в стране Саудовская Аравия, в центре внутреннего двора Заповедной мечети. Площадь вокруг неё, где совершают обход, называется матаф. Напротив двери, с восточной стороны, стоит макам Ибрахима — камень со следами ног пророка Ибрахима под стеклянным куполом. С северной стороны к Каабе примыкает полукруглая стена аль-Хатим.

Мекку Коран называет местом, где стоит «первый дом, который воздвигнут для людей» (3:96). Въезд в Мекку открыт только мусульманам: основанием этого правила считают аят 9:28 о Заповедной мечети. Поэтому и паломниками к Каабе бывают только мусульмане.

Где находится Мекка и в какой стране

Мекка — город на западе Саудовской Аравии, центр одноимённого административного региона. Исторически это область Хиджаз, где стоит и второй священный город ислама, Медина. До Джидды, главного порта на Красном море, около 70 км. По переписи 2022 года, которую приводит «Британника», в Мекке жили 2 385 509 человек.

История создания

Как появилась Кааба? Её история соединяет священные предания и реальные события: в разные эпохи её строили, перестраивали, разрушали и восстанавливали, и всё это отразилось на её облике и значении.

Строительство по исламским преданиям

По Корану, стены Каабы возвели пророк Ибрахим (Авраам) и его сын Исмаил: «Мы повелели Ибрахиму и Исмаилу очистить Мой Дом для совершающих обход» (2:125). В части преданий говорится, что ещё до них Дом строили ангелы и пророк Адам. Пока Ибрахим поднимал стены, он стоял на камне, и на нём остались отпечатки его ног. Этот камень — макам Ибрахима — и сейчас стоит рядом с Каабой: по данным управления двух святынь, это куб со стороной около 50 см под куполом из стекла и хрусталя.

Реконструкции: от древности до наших дней

Каабу перестраивали много раз. Её обновило племя курайшитов ещё до начала пророческой миссии Мухаммада — и, по преданию, именно он тогда вернул на место Чёрный камень. Потом её восстанавливал Абдуллах ибн аз-Зубайр после осады Мекки, когда пожар повредил стены и камень. В 1630 году сильное наводнение разрушило стены, и Каабу отстроили заново при османском султане Мураде IV. Крупный ремонт прошёл и при саудовском короле Фахде — о нём напоминает мраморная плита внутри святыни.

Кааба как дом идолов

До прихода ислама Кааба была языческим святилищем. Вокруг неё стояли идолы разных племён. По хадису, который передал Абдуллах ибн Масуд, когда Пророк вошёл в Мекку, вокруг Каабы было триста шестьдесят идолов (сборник аль-Бухари, № 2478).

Очищение Пророком Мухаммадом

В 630 году, после взятия Мекки, Пророк Мухаммад очистил Каабу от идолов. По тому же хадису, он ударял по ним палкой, которая была у него в руке, и повторял: «Пришла истина, и сгинула ложь». С тех пор Кааба стала исламской святыней, а омовение её стен, которое Пророк совершил тогда, повторяют каждый год.

Внешний облик и архитектура

Как выглядит Кааба? Внешне она может показаться очень простой: тёмный каменный куб под чёрным покрывалом. Но у каждой её части есть своё имя и свой смысл — от покрывала до углов и водостока на крыше.

Размеры, форма, материалы

Кааба сложена из камня, и её стороны не равны друг другу, поэтому «куб» — скорее образное название. Точные размеры в метрах измерили только в новое время: раньше историки мерили локтями, и их данные расходились. По данным управления делами Заповедной мечети и мечети Пророка, стороны Каабы — от 9,90 до 12,04 м, а внутреннее помещение — 10,15 на 8,10 м. Углы примерно обращены к сторонам света.

Кисва: покрывало из чёрного шёлка

Всё здание покрыто тканым покрывалом — кисвой. Это чёрный шёлк с аятами Корана, вышитыми серебряной нитью, покрытой золотом. Кисву меняют каждый год: с 2022 года — в первый день месяца мухаррам, в исламский Новый год, а раньше — утром в день Арафа. В 2026 году новую кисву повесили 16 июня. По данным SPA, она весит около 1 410 кг, состоит из 47 полотен, и над ней 11 месяцев работали 150 мастеров комплекса короля Абдулазиза по изготовлению кисвы в Мекке.

Золотая дверь

Дверь в Каабу — на северо-восточной стене, между Чёрным камнем и соседним углом. Она поднята над землёй, и внутрь поднимаются по приставной лестнице. Нынешнюю дверь сделали по указу короля Халида: решение приняли в 1977 году, работа заняла двенадцать месяцев. По данным управления двух святынь, в этой двери и во внутренней двери Баб ат-Тауба около 280 кг золота пробы 999,9. Ключи от Каабы хранит семья аш-Шейби — по традиции, заложенной самим Пророком.

Углы Каабы

У каждого угла есть своё имя:

• Чёрный угол (ар-Рукн аль-Асвад) — здесь установлен Чёрный камень, с него начинается обход Каабы;
• Йеменский угол (ар-Рукн аль-Йамани) — южный;
• Иракский угол (ар-Рукн аль-Ираки) — северный;
• Сирийский угол (ар-Рукн аш-Шами) — западный.

Мизаб ар-рахма — «сток милости»

На крыше, с северной стороны, — золотой водосток. Он отводит дождевую воду прямо в сторону Хиджр Исмаила. По данным SPA, водосток сделан из чистого золота 24 карат весом около 50 кг, его длина — около 2,53 м. Паломники считают это место особым и стараются молиться под ним, особенно когда из него льётся дождевая вода.

Аль-Хатим и хиджр Исмаила

С северной стороны к Каабе примыкает низкая полукруглая стена — аль-Хатим. Она отделяет участок, который раньше считался частью Каабы, — хиджр Исмаила. По преданию, здесь похоронены пророк Исмаил и его мать Хаджар. Поэтому во время обхода паломники идут вокруг этой стены, а не между ней и Каабой.

Тайна Чёрного камня

Чёрный камень — самый узнаваемый элемент Каабы. Его обрамляет серебряная оправа, и каждый паломник мечтает хотя бы прикоснуться к нему — или поцеловать. Но что это за камень, почему он чёрный и почему к нему столько уважения?

Хаджар аль-Асвад: откуда он взялся

Согласно исламской традиции, Чёрный камень ниспослан с небес, а на своё место в восточном углу Каабы его установил пророк Ибрахим. По описанию Saudipedia, сейчас видны восемь небольших фрагментов разной формы, скреплённых вместе: самый крупный — размером с финик. Всего фрагментов, по некоторым сообщениям, около пятнадцати, остальные скрыты в кладке. Их обрамляет овальная серебряная оправа диаметром около 30 см, а сам камень находится примерно в полутора метрах над полом матафа.

Почему он стал чёрным

Ответ даёт хадис, который передал Ибн Аббас: «Чёрный камень спустился из рая, и он был белее молока, но грехи сынов Адама сделали его чёрным». Мусульмане воспринимают это как духовный символ — напоминание о человеческой слабости и важности очищения.

Что сделал Пророк

Ещё до начала пророческой миссии, когда курайшиты перестраивали Каабу, Мухаммад своими руками вернул Чёрный камень на место. А во время обхода Каабы Пророк целовал камень — поэтому паломники и стараются поцеловать или хотя бы коснуться его в начале каждого круга. Если в толпе это невозможно, достаточно указать на камень рукой и сказать «Аллаху акбар». Обход начинается и заканчивается у Чёрного угла.

Камню не поклоняются

Несмотря на глубокое уважение, ислам чётко отделяет символ от объекта поклонения. Хаджар аль-Асвад — не идол и не святыня в языческом смысле. Халиф Умар, сподвижник Пророка, сказал, подойдя к камню:

Мусульмане не молятся Чёрному камню и не просят у него помощи. Его целуют вслед за Пророком, а не ради самого камня.

Что находится внутри Каабы

Кааба изнутри — это небольшое пустое помещение: три деревянные колонны, которые держат крышу, шёлковые завесы на стенах и потолке, мраморные плиты с надписями и золотая дверь, ведущая на крышу. Ни статуй, ни предметов для поклонения там нет. Так описывает внутреннее убранство управление делами двух святынь.

Общая картина

Помещение небольшое: 10,15 на 8,10 м. Потолок поддерживают три деревянные колонны, стоящие в ряд. Между ними натянута перекладина, на которой висят дары, преподнесённые Каабе в разные века, — в том числе старинные лампы.

Отделка: мрамор и шёлк

Стены и потолок закрыты шёлковой завесой, на которой вышиты шахада — свидетельство веры — и имена Аллаха. Это внутренняя завеса, отдельная от внешней чёрной кисвы. На стенах закреплены девять мраморных плит с надписями: восемь выполнены почерком сулюс, одна — куфическим письмом.

Колонны, лампы, благовония

Три колонны — деревянные. Дерево и для крыши Каабы подбирают особое: оно должно веками выдерживать нагрузку, не усыхать, не бояться жары, влаги, термитов и грибка. Во время ежегодного омовения стены, пол и колонны протирают водой Замзам с розовой водой, а потом окуривают помещение благовониями — удом и розовым маслом.

Мраморная плита короля Фахда

Среди плит на стенах есть мраморная плита с документом короля Фахда о ремонте Каабы. Она напоминает о последнем крупном обновлении святыни в саудовскую эпоху.

Потайная лестница и таблички

В северо-восточном углу — золотая дверца Баб ат-Тауба, «Дверь покаяния». За ней — лестница на крышу Каабы и в пространство между нижним и верхним потолком. Ею пользуются для обслуживания святыни. На стенах — мраморные таблички с надписями, среди них плита о ремонте при короле Фахде.

Рукн аль-Ямани

Йеменский угол — снаружи, а не внутри Каабы: это угол, мимо которого паломник проходит перед тем, как вернуться к Чёрному камню. По преданию, Пророк касался Чёрного камня и Йеменского угла при каждом обходе, поэтому паломники стараются коснуться его рукой.

Кто может попасть внутрь

Миллионы мусульман каждый год совершают хадж и умру, проходят мимо Каабы и молятся у Чёрного камня. Но дверь святыни открывают только раз в год — для омовения, и внутрь входят лишь её хранители и приглашённые гости.

Кто имеет право войти

Главное условие — быть мусульманином: немусульманам въезд в Мекку закрыт. Но и мусульманину просто так внутрь не попасть. До XIX века Каабу открывали для всех в определённые дни — отдельно для мужчин и для женщин. Сейчас для публики её не открывают: по данным Saudipedia, в зоне обхода бывает больше ста тысяч человек в час, и организовать вход и выход стало невозможно. Внутрь входят хранители, руководство Мекки и гости церемонии омовения.

Церемония омовения

Каабу омывают раз в год — 15-го числа месяца мухаррам. Раньше это делали дважды в год. Хранители открывают дверь, а стены и пол изнутри протирают водой Замзам, смешанной с розовой водой и маслом уда. Пыль сметают четырьмя соломенными мётлами с серебряными ручками, а высокие места протирают тканью на длинных рукоятях. Церемонию возглавляет Хранитель двух святынь или его представитель. В 2026 году 15 мухаррама пришлось на 30 июня.

Кто такие Бану Шейба

Бану Шейба, сегодня семья аш-Шейби, — потомственные хранители Каабы. Эта служба называется садана. После взятия Мекки Пророк Мухаммад оставил её за родом Бану Тальха и, по преданию, сказал, что отнять её у них может только притеснитель. С тех пор ключ от Каабы передаётся в этой семье: его хранит старший из хранителей.

Хранители открывают и закрывают Каабу, участвуют в омовении и отвечают за кисву: старший хранитель получает новое покрывало в день Курбан-байрама и меняет его в первый день мухаррама.

Кааба как символ и духовный центр

Кааба — не просто здание из камня. Это духовный центр всего исламского мира. Она объединяет миллионы людей, говорящих на разных языках и живущих в разных странах, в одну умму — мировую мусульманскую общину.

Кааба в Коране и исламской истории

Коран называет Каабу по-разному: «Кааба, Заповедный дом» (5:97), «древний Дом» — аль-Байт аль-Атик (22:29), «первый дом, который воздвигнут для людей» (3:96). Иногда Каабу путают с «домом наполненным» — аль-Байт аль-Мамур из суры «Гора» (52:4), но в толковании это храм на седьмом небе, а не Кааба. В первые годы ислама мусульмане молились в сторону Иерусалима, но затем киблой стала Кааба (2:144). Этот поворот подчеркнул самостоятельность новой веры.

Символ единства

Кааба даёт мусульманам точку опоры — и буквальную, в сторону которой они молятся, и духовную. Где бы человек ни находился — в Африке, Азии или Европе, — он разворачивается лицом к Каабе. Это объединяет миллионы людей в одну направленную мысль, один ритм, одну веру.

Единство в разнообразии

Вокруг Каабы каждый день совершается таваф — и в этих круговых потоках можно увидеть мусульман всех стран и культур. Белые одежды паломников, молитвы на разных языках, но всё происходит в едином ритме.

Кааба стала символом того, что ислам может быть разным по форме, но единым по сути.

Исторические потрясения

За свою долгую историю Кааба пережила не только паломничества и молитвы. Она видела войны, разграбления, стихийные бедствия и нападения — и каждый раз её восстанавливали.

Нападения и захваты

Одно из самых драматичных событий произошло в 929 году. Карматы — радикальное движение с востока Аравии — ворвались в Мекку, убили множество паломников, засыпали колодец Замзам, раскололи Чёрный камень и увезли его. Больше двадцати лет камня не было в Каабе: его вернули только в 950 году, в день Курбан-байрама. Поэтому сегодня он и состоит из нескольких скреплённых фрагментов.

В 1932 году паломник из Персии отколол кусочек камня и попытался его унести, но его задержала охрана мечети. Король Абдулазиз вернул фрагмент на место 30 августа 1932 года.

В ноябре 1979 года вооружённая группа экстремистов захватила мечеть аль-Харам. Осада длилась около двух недель, прежде чем власти Саудовской Аравии вернули контроль над святыней. Это было одно из самых напряжённых событий XX века в исламском мире.

Стихийные бедствия и обстрелы

Каабу не раз повреждали наводнения. После сильного наводнения 1630 года здание пришлось отстраивать почти заново при османском султане Мураде IV. Во время осады Мекки в VII веке, при Абдуллахе ибн аз-Зубайре, в Каабе вспыхнул пожар, от которого треснул и Чёрный камень. Позже, в 805 году, при халифе Харуне ар-Рашиде, камень скрепили серебром, чтобы угол не разрушился.

Стойкость и обновление

С каждым потрясением Кааба не теряла святости — напротив, становилась только значимее. Её перестраивали, укрепляли, обновляли, а в саудовскую эпоху провели большой ремонт при короле Фахде. Сегодня за святыней непрерывно следят: каждый год её омывают и меняют кисву.

Заключение

Кааба — это не просто древний куб в центре мечети. Это духовный маяк, который указывает путь миллионам людей. Неважно, откуда ты — из Каира, Джакарты или Алматы, — если ты мусульманин, твоя молитва направлена именно сюда. В сторону Каабы обращены и михрабы мечетей Казахстана.

Внутрь Каабы попадают единицы, но в этом и есть особый смысл. Дело не в том, чтобы войти, — дело в том, чтобы приблизиться: подойти, почувствовать, соединиться с тысячами других, кто стоит рядом, совершая таваф. А в Саудовской Аравии есть и места, которые мусульмане, напротив, стараются обходить стороной, — например, древний город Аль-Ула, о котором мы рассказывали в материале «Почему мусульманам нельзя посещать Аль-Улу».